我修佛家及道家甚久，廣讀各方經典，道家以道德經為尊，強調清靜無為，人要如水，海納百川，謙下方為上士，空勝於有，無形勝有形
因有形有形體，總有可破之處，無形無可捉摸，故無可破之處，大道之先，先無極而後太極，太極而生陰陽二氣，二儀生四象，四象生八卦
三爻純陽謂之乾，於身為頭，於先天八卦在南方，先天之乾為後天之離，坤卦純陰，於身為腹，後天居於西南方，先天之坤卦為後天之坎卦
青囊經曰，陰陽相合，福祿永貞,故黃庭經講後天之水火，如先天之乾坤，雌雄交媾，練氣功使之心腎相交，會於中土脾臟，轉河車，走壬督二脈，如六十四卦之地天泰，
水火既濟，如違反天道養生之理而行，至不遵皇帝內經之教化，導致身心陽不入陰，夜不能眠，久之心腎不交，如易經之火水未濟，天地否，，何以地天泰要
坤卦在上，乾卦在下，坤氣下降，乾氣上升，陰陽交媾，化育斯成，故曰之為泰。否卦陰下陽上，乾坤不交，無化育之機，故否塞窒礙不通。
如同堪輿宗師楊筠松曾文迪曰，先看金龍動不動，次查血脈認來龍，龍分兩片陰陽取，龍脈曲折生動為地之陰，江河環抱金城，為地之陽
故堪輿之道無非陰陽二字，陰陽交會合河圖一六共宗，二七同道，或者符合洛書，天地定位，雷風相博，山澤通氣，水火不相射等四大局，必定結成龍穴，再用動後天八卦，
查甲運之興衰，可之地運長短，此地出丁，或出財，或出貴，九星傳變，能知天下事，太乙六壬奇門遁甲，能夠預測天地人事的興亡禍福。
萬變不離陰陽，此為陰陽相對相生之意。
道家有分使用人之念力，遵循儀軌使之成事的符籙派。練氣功，修陽神研究道家醫學的丹鼎派。
強調積德行善，予人方便的的行善派。了知風水命理，易經占卜的占驗派。
研讀道藏三十六部經典，宣說道理，念經積德，教化人心的經典派，
吾輩等人，當一以貫之,權變運用幫助於眾人。道家強調順應自然，因勢利導，自得趨吉避凶，人生富貴，除天定外，尚有人事可滋修補
人不能勝天，但可在有限度的命理區間內，用以上諸法會扭轉乾坤，此為例代得真傳者之心法
漢之張良，蜀之孔明，明之劉伯溫，皆為此道中人。
人身短暫，性命雙修，方可超生了死。
佛理亦是，觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。
金剛經曰，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
故有心經中觀自在菩薩之名實有深意。如來正法眼藏，如何得證，應觀法界性，一切唯心造
地藏王菩薩本願功德經，藥師琉璃光如來本願功德經，
妙法蓮華經，華嚴正法，凡其八萬四千種法門，無不俱全
以上是我親筆寫的一些淺見，願分享於大家。
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